Аргентинская живопись и скульптора имеет богатую историю, которая начинается с развития современной Аргентины во второй половине 19 века.

Несмотря на то, что почти вся Аргентина была заморожена в течении последнего ледникового периода, и следовательно, менее археологически богата, чем многие из ее соседей, наскальные рисунки были найдены в пещерах на всей территории Аргентины, хотя художественное наследие коренного населения Аргентины является довольно скромным, по сравнению например с Перу.

Вскоре после провозглашения независимости в 1816, ландшафтные художники из Европы начали изучать просторные аргентинские земли. В 1830-х, Карлос Морель стал первым влиятельным аргентинским художником, а рисунки местной жизни кисти Прилидиано Пйеррона сделали его одним из немногих успешных аргентинских художников тех дней

Наиболее известным элементом местной культуры является танец - аргентинское танго. В современной Аргентине, музыка танго пользуется особой любовью местных жителей, особенно после радикального переосмысления Астором Пьяццолла музыки Карлоса Гарделя, основателя танго. Следует отметить, что иностранцы, как правило, думают о танго как о танцевальной музыке, в то время как для аргентинцев слово “танго” относится в равной доле к музыке и стихам (часто содержащим слова и словосочетания из lunfardo, местного жаргона), которые являются отдельной формой поэзии.

Народная музыка и танцы популярны в провинциальной Аргентине и является смесью различных традиционных и европейских стилей

Культура Аргентины настолько же разнообразна, насколько разнообразна страна, её география и сочетание этнических групп. Современная аргентинская культура возникла, в значительной степени, под влиянием европейской иммиграции, хотя есть определенное влияние американских индейцев и африканских культур, особенно в области музыки и искусства. Буэнос-Айрес и другие города показывают смесь архитектурных стилей импортированных из европы, это сильно проявляется в старых поселениях. А в мегаполисах, современный стили смешивается с колониальным, реликвией времени испанской экспансии

90% населения исповедуют католическую религию, которая всегда играла важную роль в общественной и политической жизни страны. После обретения независимости церковь согласилась предоставить президенту страны право выдвижения кандидатов на высшие посты в церковной иерархии; взамен государство обязалось оказывать финансовую поддержку церкви, а в вопросах образования и культуры придерживаться курса, не противоречащего католическому учению. Конституция 1853 провозглашала свободу совести и отменяла государственную религию, при этом за католицизмом сохранялось привилегированное положение. Конституционная реформа 1994 отменила ряд церковных привилегий и сняла требование обязательного католического вероисповедания для президента, однако сохранила пункт, обязывающий федеральное правительство «поддерживать римскую католическую апостольскую веру»

Аргентина имеет одну из наиболее совершенных систем образования во всем Западном полушарии, хотя ее стандарты несколько снизились в связи с финансовыми трудностями. В год первой переписи населения (1869) 78% взрослого населения было неграмотно, а в середине 1990-х неграмотные составляли менее 5%. В 1994 в начальных школах обучалось 5,1 млн. учеников, еще 2,5 млн